洋泾浜（今延安东路）天主堂现名四川南路天主堂，位于今四川南路36号，正式名称为圣若瑟教堂（St.Joseph
Cathedral），由天主教神甫罗礼思设计。该教堂是保存完好的近代西洋建筑，被列为上海市近代优秀保护建筑。
清康熙四年（1665年），清朝廷实行禁教，勒令在中国的外国传教士只限于广州一地活动。康熙末年（1722年），清政府进一步宣布天主教为“邪教”。清雍正二年（1724年），雍正皇帝允准浙闵总督沉罗满保的上奏，下令全面禁教，天主教堂及教产全部被没收，于是由徐光启孙女在安仁里（今安仁街）捐资创办的上海第一座教堂（关于上海的第一座教堂有两种说法，其一是1637年，意大利神甫潘国光用了徐光启家的宅第做教堂，就在“九间楼”里；其二是徐光启的四孙女玛尔第纯嫁入豫园潘家，在她的资助下，潘国光买下了潘家在安仁街东面的豫园“世春堂”，改建成上海第一座教堂，定名为“敬一堂”）也被作为教产没收。老天主堂的礼拜堂被改建为关帝庙，原观星台址改建为敬业书院。鸦片战争后，道光二十六年（1846年）清政府公开承认天主教是“劝人为善之宗教”，并同意把康熙、雍正年间没收而没有改作他用的教堂归还给天主教会。上海老天主堂的地产已被改为关帝庙和敬业书院，按理不在归还之列，但法国天主教会坚持老教堂的部分空地依然存在，要求归还。为了避免纠纷，上海道同意另外购置董家渡和洋泾浜处的两块土地作为赔偿，用作教堂建设，先后建成了董家渡天主堂和洋泾浜天主堂。
洋泾浜天主堂于咸丰十年（1860年）4月15日破土动工，次年6月29日竣工并举行开光典礼。因位于洋泾浜南岸而得名。教堂占地面积为3570平方米，建筑面积为969平方米，教堂因奉“圣若瑟”为主保之故而被称为圣若瑟教堂。
洋泾浜天主堂座落于基地的中央，方向朝东，砖混结构。从建筑风格来说应属于罗马式与哥特式的混合建筑风格。罗礼思神甫曾在洋泾浜东首的董家渡天主堂建造过程中担任监修，积累了不少建筑经验。设计董家渡教堂的范廷佐神甫曾长期考察罗马的建筑与艺术并深受其影响，因而董家渡教堂反映出意大利建筑风格。而洋泾浜天主堂则不然，由于此堂座落在法租界，专门为法籍天主教徒服务，因而建筑形式深受法国影响，采用单钟塔式立面构图，这种单钟塔形式普遍出现在当时大量的小型哥特复兴式教堂中，它的正立面中央是拱形大门，上有三角形装饰，两边为拱形边门。墙上有四座壁龛，内放神像。大门上部有玫瑰窗及飞扶壁，顶部是哥特式尖塔，由四个小钟座和中央大钟座组成，大钟座基装有精致的百叶窗，尖塔顶部装有十字架。建筑平面为拉丁十字形，内部使用束柱和肋骨拱顶形式，外墙用厚实的红砖砌筑。门窗均为半圆形券。教堂正中是大祭台，左右各有一座祭台，都绘有巨幅圣母玛利亚及耶酥像。教堂四周悬挂着一幅描绘圣经故事的画像。
总的来说洋泾浜天主堂的室内外都带有折衷主义倾向：其内部虽然采用罗马式束柱和肋骨顶形式，但拱券为半圆券，立面尖塔、玫瑰窗、门窗上的尖形眉饰都具有明显的哥特建筑特征，这种立面风格很接近法国北部带有哥特特征的晚期罗马教堂的风格。因此，学术界通常把洋泾浜天主堂看作是一幢由罗马式和哥特式风格混合成的建筑。从世界建筑史论，罗马风格在前，哥特风格在后，这种混合风格正是反映了时代的变迁、技术的进步。
洋泾浜天主堂规模不大，仅可容纳1000人。虽然说建筑尺度不大，装饰也简洁，但建筑总高达50米，当时在上海可算是最高建筑了。教堂后面设有小圣堂，另有两层楼房一幢。教堂右侧有一幢楼房，设有地下室，为神甫居所。“文革”期间，教堂停止宗教活动。1981年12月，组织复堂委员会，举行圣诞弥撒。整修后，于1982年12月25日正式复堂。1987年黄浦区天主教第三届代表会议决定成立堂口管理委员会，推选教职人员和信徒39人组成民主管理机构。1988年5月教职人员办公住房楼进行翻建，1991年初建成一幢七层大楼。同年4月修缮大堂，一年后完工。
同治四年（1865年）教堂创办类思学校。类思小学是以法国天主教士罗类思为名的，当时学校开办的目的是为了宣传宗教信仰,直到1949年新中国建立，由人民政府接管，才实施人民教育。1953年2月学校正式挂上校牌改为“黄浦区四川南路小学”，一直至今。 |
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